CDXXIV

O que comunistas querem? O máximo de agitação, revolução e críticas em direção ao monopólio.

O que querem após o monopólio? Nenhuma dessas coisas.

ERRATA da Caridade

Solidariedade Social é bom. Independente de individualismos ou coletivismos, é benéfico e sensato quando existe a consciência de que existe uma relação de reciprocidade entre o bem próprio e o bem alheio. E nesse sentido propor ações solidárias.

Entretanto, que isso seja distingüido do caritatismo corporativo e do caritatismo estatal.

O caritatismo estatal ocorre quando o estado abocanha recursos em excesso, dá um retorno social abaixo do devido e ainda propagandeia o quanto é bom para todos, a fim de manter o estado de coisas que lhe favorece e justifica a sua expansiva captação de recursos, dando mais retorno a sociedade em propaganda do que em benefícios.

Quanto ao caritatismo corporativo: Empresas corruptas e monopolistas que se vale de vantagens ilegais, mas que usam de "caridade e filantropia" para lavagem de imagem. Bem como a autotropia, que é investir em "caridade" cuja missão é o próprio bem fingido como "ação social".

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P.E

O mesmo do que foi dito anteriormente pode se dizer do Crime Organizado e das Religiões Organizadas?

Eis a questão...

CDXXII

As polêmicas ideologicamente construídas e planificadas nas redes sociais tem um efeito semelhante ao mercado de ações: Especulações que podem resultar em lucros políticos reais, além de outros lucros adjacentes.

Além disso tal mercado incorpora o potencial da rede aberta.

CDXXI

Communism: The belief that the greediest statists will work for the benefit of the public.

CDXX

Quero cada vez mais me livrar dos grilhões da Utopia.

Comunismo Histórico e o Comunismo Utópico

"Eu recebo de bom grado toda opinião que se baseia em crítica científica. Quanto aos preconceitos da dita opinião pública a qual eu nunca fiz concessões, agora mais do que nunca, faço minha a máxima do grande Florentino: "Siga teu curso e deixe falar as gentes"."

Karl Marx

A Utopicidade do Comunismo não é substituto para a Historicidade do Comunismo, senão na medida em que se apresenta como uma das partes do conjunto de evidências e saberes sobre o Comunismo e não como totalidade que lhe define de forma inquestionável, e que por assim ser deveria estar acima de qualquer investigação. O Comunismo é um fenômeno circunscrito no tempo e no espaço e até o vigente momento encontra-se materialmente e ideologicamente em curso no Mundo. Portanto, não pode inexistir como objeto alcançável de análise, fugindo do campo de observação para um campo de crença cujo escrutínio pertence somente aos seus crentes. Proceder desse modo seria fazer uma concessão contra a ciência, a história e a informação pública.

Princípios da Propaganda Desinformativa - A Anti-Natureza

De que maneira o Secto Político poderia justificar a Violência Organizada, Inquisições Políticas e a Desapropriação Coletiva senão negando em peças intelectualóides-propagandisticas a naturalidade dos laços intra-familiares e inter-familiares? Ou seja, negando as funções solidárias de proteção e partilha.

De que maneira o Secto Político poderia justificar e criar aceitação à redução da qualidade de vida em sua possibilidade de manutenção e continuação, senão em aberta propaganda anti-natural, pregando então que todas as sociedades devem obedecer a uma ordem ideológica controlada monopolisticamente?

De que maneira o Secto Político poderia fazer sua doutrinação cientificista senão minando a autoridade científica dos saberes relacionadas as ciências que se baseiam em critérios de maior objetividade e qualidade demonstrativa (e nesse sentido: Naturais) senão pregando que a anti-natureza entendida conforme os ideólogos do comunismo possui supremacia perante quaisquer outros conhecimentos?

De que maneira pregar para todos os grupos humanos do mundo que esses devem inevitavelmente findar num destino economicista transnacional? Destino que apenas os auto-eleitos do secto político podem controlar sem um processo interativo de negociação entre os povos, senão num processo acima da auto-determinação desses.

A Crença da Anti-Natureza (entendida no contexto dialético do processo comunista) permite aos propagandistas e mercenários do comunismo minar as resistências sociais e intelectuais (conhecimento, liberdade de informação, costumes de solidariedade social) em direção a formação de um monopólio pleno pela via doutrinária e/ou pela via da violência organizada, seja isso feito de forma gradual ou radical.

CDXVII

O Comunismo pode ser resumido numa frase: O Monopólio Pós-Capital.

Princípios da Propaganda Desinformativa II

Afim de criar justificativa para uma Inquisição Social com poder para executar Tribunais Linchatórios para punir quem pecou contra O Grande Ser Social a Intelligentsia precisa não apenas formar e expandir sistemas que nomeam pensamentos e compartamentos não admissíveis para o Secto como pecado, mas também fazer com que as massas assimilem dentro de si tais Tribunais Inquisitórios tanto para auto-punição quanto para a alter-punição, tanto para a auto-vigilância quanto para a alter-vigilância.

Assim quando os auto-eleitos dos Tribunais Inquisitórios em suas sessões de luta conclamarem a multidão a lançar a primeira pedra contra os eleitos como pecadores, contarão com antecedência com uma multidão predisposta para tal.

Princípios da Propaganda Desinformativa

Para a justificação de uma intervenção desproporcional é necessário que os membros da intelligentsia apresentem ao público um diagnóstico desproporcional da situação.